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第11章 天龙寺内公子借六脉（第2页）

鸠摩智举步进入堂中，合什向着盘坐正中的枯荣大师行了一礼，道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”

秦湛闻言当即嘴角一撇，这鸠摩智又要开始装十三了。

却是这鸠摩智最后所说的四句偈言，讲的是佛经中一段关于迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’。

而枯荣大师所修炼的一门武功就是枯荣禅功，所取真意正是来源于这段典故，鸠摩智当面点出来，自然是为了打击天龙寺众人的士气。

果然，就见枯荣大师凛然而惊，道：“明王远来，老衲未克远迎，明王慈悲。”

鸠摩智见枯荣这么给面子，也跟着装模做样地道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”

本因方丈道：“明王请坐。”

鸠摩智道谢坐下，合什道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容，单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武秘笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容先生西归乐。小僧有一不情之请，还望众长老慈悲。”

本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？慕容先生往生乐，莲池礼佛，于人间武，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？”

鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”

本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观？”

鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”

本因谢道：“多承慕容先生夸奖。既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”

鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”

说着双手轻轻击了掌，门外两名汉抬了一只檀木箱进来，放在地下。

鸠摩智袍袖一拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。

鸠摩智俯身取出金箱，托在手中，揭开金箱箱盖，取出来本旧册，凝视着这本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲不自胜。

众人见他落泪，无不大为诧异，枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高’两字？”

鸠摩智哭得正起劲，闻言还待再说，忽然就听一道嬉笑声响起，道：“哈哈，真是多谢明王你了，这少林的七十二绝技我就先借来看看了。”

这话音刚落，众人心里都是一惊，其中尤以鸠摩智和枯荣大师更甚，来人竟然可以潜进天龙寺里让他们无知无觉。

等到大家顺着声音传来的方向望去，又是一怔，就见一个身着青衣的年轻公子站在横梁上，背上一把长剑，手上正握着一本书，满脸微笑地望着众人，不是秦湛还有谁。

鸠摩智当先就现了异常，这年轻公子手中的书本正是他刚才拿出来的那本，也就是说就在刚才的一瞬间，那年轻公子就将自己手中的书取走了。

而想到这里他心里就是一颤，这岂不是说，这年轻公子既然可以在他不知不觉间取走他手中的书，是不是也可以在他不知不觉间取走他的性命。

鸠摩智面色变幻，实难相信世上竟有如此人物，要知道自己怎么也算是宗师级别的强者了，竟是一点也没有现对方是怎么出手的。

就在这时，枯荣大师身后忽然走出个年轻公子来，却正是段誉，只见他兴奋地笑道：“秦兄，你怎么在这里？”

鸠摩智闻言大惊，心道：不好，这天龙寺果然厉害，不知道从哪里找来的这样强者。

众天龙寺僧侣心里却是一宽，这鸠摩智贵为吐蕃国师，他们实没有抵挡的信心，这年轻公子不说别的，就这一手轻功也是委实厉害，既然他们的世子和对方熟识，想来也是可以成为助拳的对象。

谁想他们接下来还没来得及庆幸，下一刻就心碎了一地。

只听秦湛笑咪咪地说道：“原来是段兄弟啊，‘六脉神剑经’为我大理段氏武学的至高武功秘籍，我当然也是和这位法王一样，想借来一观。”