第五正的选择符合自己内心的抉择,更没有对其他人造成什么必然的危害,就算没有及时的响应对失踪人员的关怀,但这也并不代表着他并不关心。
一如之前所设想的某个回应方式,事情总有轻重缓急,优先,并不代表着不重视其他的事情。
第五正相信,白奇是能够明白这种浅显道理的,他也相信,就算白奇不知道,在后面的交锋之中,也能够成功的予以击破。
面对第五正这种对于生物**和道德情操的解构,白奇也更加认定了第五正知识上的渊博,面对这个似乎更加可敬的对手,他报以的,依旧只是一个意味难名的笑容。
一个非常难以解读的笑容。
“我所喜欢的一位作家曾经发出过一番感叹:年少时,不知人间苦,隆冬盛-雪,单衣薄裘逐风马,只觉江南亦有北国风光。当今时,深知油盐困顿苦,春风化雨,不添春意,桃李依旧笑春风,只留春愁几许,随江东去。
一如你所说的,人首先是生物,食色性也,生存才是生活最为本真的东西。
可是有些时候思量起来,人活着,其实也挺累的。
每天都要定时定量的吃饭睡觉,一顿不吃饿得慌,一觉不睡更是难以为继,隔几个小时就要小解,隔一两天又要大解,几天不清洗头发和身体,立马就会发酸发臭。
冬天太冷,夏天太热,春秋多雨季,蚊虫鼠蚁多不胜数,衣服再漂亮,也会变脏变旧,时不时的还要生病吃药乃至住院,想要讨生活,人际关系通常又会让人心力憔悴。
光是想想这些,都会让人提不起兴致来。
但是转念一想,吃饭的时候,会因为美食的惊艳而让人眼前一亮;憋着难受了,解放一下也会浑身舒坦。
泡个热水澡,享受搓澡师傅的按摩,也是人生一大乐事。衣服以旧换新,穿上新衣服也会得到更多的舒爽和虚荣
生病虽然痛苦,但是良好的医疗能够让我们免除病痛,活得更久。工作生活之中,难免会遇上不喜欢的人,但也会遇见喜欢的人。
在这丰富多彩的人生之中,总是会藏着各种快感、惊喜、意外,让我们有更多的动力去生活下去。
在追求这些快感、惊喜、意外的过程之中,人又难免不陷入到食欲、**、虚荣、嫉妒、贪婪等劣根性之中。
这些由人的生存所需而必然会衍生出来的劣根性,就是人类的生物劣根性。
每一个人都逃不掉,也摆脱不了,都要面对这些生物劣根性的诱惑和怂恿。
面对这样的劣根性,有两种有效的解决途径:
一是通过高道德的自我约束,强迫自己远离这些**的烦恼,抑制内心之中的**,以达到六根清净的目的;
二是通过适量的满足,在丰富自己生活的同时,也分步的释放内心之中过度**的折磨。
高道德的自我约束,似乎并不是谁都可以做到的,身为芸芸众生,更多的还是走第二条路。
想要走通这样的路,就必须要有一条生财之路,也就是足够的经济基础作为支撑。
若是这样的满足条件不能够被达成,那么各种各样的贪欲便会开始侵蚀人的内心,使人在饥渴之中逐渐走向堕落和腐朽。
都说一切的犯罪诱因,99%都是因为经济原因而造成的,剩余的1%情感因素里面,又有99%是因为经济上被瞧不上而产生的情感怨恨。
诚然,你对于道德的解读非常的厉害,但这也不过就是一些高不可攀的空中楼阁而已。
就算你的觉悟再怎么高尚,一旦你陷入到婚姻和家庭这样的凡俗牢笼之中,那么必然要与红尘俗世之中最为普通的柴米油盐打上交道。
身为一个被生存**所苦的普通人,你就不得不重新面对经济上的压力。
在之前的谈论之中,你好像给出的答案是尊重,是努力和奋斗,那时候我不想与你过多的争论,那是因为这仅仅代表你个人的观念。
现如今你想要与我的妹妹有所关联,那么这最为基础的一关,你必须再给出一个比较完美的答案。”
白奇的一番话,直接将第五正高屋建瓴的一番高论给重新打回到尘埃之中,再次回归于生活最原始的本质。
对于这样的反击,第五正也生出了些许的疑惑,这到底是他上了白奇的当,还是在白奇同样渊博且坚定的知识储备面前,他的所有言论处处都透露着幼稚。
不管他第五正将话题给引入到那个层面,都会被白奇最终拉回到最为本真的现实。
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