“如今悦怡已经晋升圣位,我们该如何应对?鸿钧一个人就已经让我们够呛了。”帝蒋眉头紧皱,悦怡的晋升并不是最让他担忧的,真正让他忧虑的是鸿钧指定的三清也可能成为圣人。
“晋升圣位果然非凡,时间长河中已经找不到悦怡的踪迹。”蚀九阴睁开眼睛说道,能做到这一点的,除了鸿钧,就只有悦怡了。
“虽然我们巫族得到了天道的认可,掌握了四季神位,对法则的理解更加深入,施展神通也更为自如,但想要成就法则之身,似乎还差了一些火候。”句芒分析道。
四季神位使得四位祖巫对法则的运用更加精湛,天道之力的认可让他们比以前强大了许多。
“虽然我们已经获得了神位,但圣人的地位更加庞大!”自从神道出现,巫族就知道世间有许多业位,只要得到天道的认可。
凭借这些业位,他们可以永生不死,对修为的要求并不严格。然而,圣人却不同,他们的起点就是混元大罗金仙。
“现在想这么多也没用,悦怡成了圣人就让她成吧,何必搞这么多花样。”一想到洪荒因为悦怡成圣而引起的动荡,帝蒋就感到不满。原本平静的洪荒,在百族重生后变得混乱,争斗频繁,好在目前还没有修为极高的存在,损失还在可控范围内。
“大哥,鸿钧赐予的鸿蒙紫气,除了悦怡,还有几条剩下?”朱荣提议,显然在打那几条鸿蒙紫气的主意。尽管他们有大阵和四季神位,但面对可能的两个圣人,十二祖巫还是谨慎为上。
“三清和我们一样,都是父神的后裔,至于接引和准提。”帝蒋对朱荣的建议心动,最好巫族也能有自己的圣人。
那天在紫霄宫,鸿钧分发了七条鸿蒙紫气,三清各得一条,悦怡一条,接引和准提一条,还有一条神秘失踪,但鸿钧只承认悦怡和三清为圣人。
不过,接引和准提的实力也不弱,还与红云、振源沝交好。
“先观察妖族的动静,再做决定!而且,我们想夺取鸿蒙紫气也没那么容易。”帝君预料到妖族会阻挠,其他大能也不会坐视强大的巫族再诞生圣人。
在妖族一方,帝君和东煌前往娲皇宫,向新晋圣人同时也是妖族圣人的悦怡致敬。悦怡的成圣,让妖庭更有底气。
一旦道祖的禁令解除,巫妖之战就会爆发,争夺洪荒天地的控制权。
“拜见娘娘!娘娘既然已成为圣人,巫族不足为惧,他们已经被我妖族压制,请问娘娘,是否到了开战的时候?”帝君上前询问,不再以娲皇称呼悦怡,而是用敬语称她为娘娘。
悦怡无奈地笑了笑:“虽然我已经证道成圣,但道祖规定圣人不能无缘无故地干预洪荒事务,所以我只能留在天外的娲皇宫道场。”
此外,悦怡刚刚成为圣人,还需要巩固她的道果。
得知这一消息,帝君失望地离开了娲皇宫。悦怡成圣反而削弱了妖庭的力量,但新生的妖族却是一个意外的惊喜。
原本被帝君控制的周天星辰光辉再次照耀大地,加速了妖族的诞生。一时间,洪荒大地上充满了争斗。尽管道祖禁止巫妖两族在百年内再次大战,但这并不妨碍新生的妖族进行其他活动。
悦怡的成圣也让三清以及接引和准提感到焦虑。
人类在不周山下的山谷中诞生,这里有着悦怡布置的大阵保护,他们严格遵循悦怡的指示,未曾离开。也许是后天种族的特性,或者是悦怡的造化之道的影响,人类发展迅速。
悦怡创造的物种都展现出惊人的发展潜力,很快山谷就无法容纳这么多的人类,他们不得不向外扩展。
最先接触到人类的是不周山下的巫族部落。由于巫族的存在,不周山下没有妖兽,非常安全。
巫族对外来者持排斥态度,但在崛起初期,有些妖兽种族或先天魔神试图投靠,都被拒绝。
然而,人类与巫族形态相似,都是天生的道体,与盘古大神相似,与一些后天的巫族相同。巫族中在盘古殿出生的先天巫人拥有本体,类似于十二祖巫的形态。
先天巫人结合生下的后天巫人没有这种本体,同样是先天道体,只是没有灵魂。可以说,人类与后天巫人差别不大。
面对与自己形态相近的生物,巫族并未排斥人类。但人类力量弱小,天性崇拜强者的巫族看不上人类,也没有兴趣欺负他们。在巫族的文化中,欺凌弱小是被鄙视的行为。
与妖族相比,人类显得更加可爱,加上形态相似,巫族没有排斥他们。人类虽然是悦怡创造的,但一直过着懵懂的生活。遇到与自己相似的巫族,又比人类强大,加上扩展过程中遭遇洪荒巨兽的袭击,都是巫族出手相助,人类自然对巫族抱有好感。
再加上巫族“文化”的先进性。
不久之后,不周山下也出现了许多人类部落。
巫族开始逐渐接触人类,人巫混居,自然有相互爱慕的人结合在一起。
巫族发现这些人类女性能够生育出巫人,虽然体质较弱,但修习巫术后,血脉浓度竟然可以提升,比后天巫族更加强大,这立刻引起了巫族的重视。
限制巫族发展的最大问题就是人口。虽然人巫结合的后代不如纯正的巫族强大,但也比普通人类强大。
有了巫族的帮助,人类迅速发展壮大,各个部落在洪荒大地建立,每个部落都有巫师存在,巫族担任或巫人担任。
人类的快速发展对巫族大有裨益,各种巫人诞生,还能修炼巫族秘法,纯净巫族血脉。。。