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第五十二章 蜡烛(第2页)

“‘尊严’,在当下的索卡尔是个定义非常模糊的词汇。无名政府限制了我们改变国家展走向、选择生活方式的权力;约束了我们维护自身权益的自由,甚至对我们争取自身权益的行动实行了残酷的打压。

“‘革命’,在当下的索卡尔同样是敏感到近乎令人恐惧的,而恐怖的根源就是无名政府惨无人道的武力镇压。假如有人企图探索这个国家的真相,那么他就踏上了‘犯罪的道路’。至于他到底犯了什么错?莫须有。

“大多数人不了解‘自尊’的含义,尤其是国人。惟有让同胞们先认识‘自尊’的可贵,国家才可以有所变化;只有让各位明白,自己究竟错在哪里?病根源于何处?社会才有救。

“有人养了一群猴子,常宰猴待客。当客人光临时,他会穿上白大褂领着客人挑选猴子。笼子里的猴子们非常紧张,拼命地往后躲。当客人选中一只猴子时,其他猴子就使劲把它往外推。被推出去的猴子,知道自己死到临头,一动不动地任人宰割。

“其余的猴子在一旁幸灾乐祸地看着这只猴子被杀掉。这种场景不断重复上演,最终,猴子全部被杀光了。

“假设,这群猴子敢于群起而攻之,并不是没有机会战胜屠宰者,重获自由。可是,每只猴子并不知道其它的猴子是否会和它一起反抗?它们在反抗与躲闪的策略选择中,都倾向了躲闪,抓到谁算谁倒霉,都宁愿苟且偷生,陷入‘囚徒困境’。

“猴子们都成了‘看客’,殊不知,今日的‘看客’,可能就是明日的被宰者。

“时下,国人的处境像极了这群猴子:要袖手旁观?还是要群起反抗?要等死?还是要奋力一搏?造就黑帮猖獗的不是黑帮势力,而是民众的无知跟懦弱!要实现自我救赎,就得先认清自我;要彻底拯救危局,就得建立一套完善的制度。

“若以国喻人,宪法则为其心:人心须有气血循环、新陈代谢,方可使人存活。人体有白血球、红血球、病毒、细胞,细菌区分益菌和坏菌,相互监督比较、周而复始,便是一国之‘新陈代谢’。纲举则目张,根固则树壮,此道若兴,国势必如参天巨树般枝繁叶茂,屹立不倒于森林之中。

“站起来吧,同胞们!救国救民吧,同胞们!醒醒吧,不愿为奴为娼的同胞们!人为刀俎,我为鱼肉,怎能不反抗?如果我们再任人宰割,不奋起抗争的话,那我们所生子女将世世为奴为婢,供人以指气使,代代做牛做马,充做虎狼之食,永堕万劫不复之境!”

情到浓时,查尔斯声泪俱下,讲话近乎是从肺腑里带血刨出来的:“同胞们,若是沦落至此都不敢与之斗争,那就停止哀嚎吧。因为我们已沦为牲口,牲口的哀嚎根本无济于事;若是连这帮仅靠家族姻亲、血缘世袭的酒囊饭袋都无法战胜,那也足以证明你我的确是他们眼中的贱民!

“但,做为一个人,做为一名堂堂正正的国人,我此生坚信一句先人留下的古语——人心软弱如尺,终有底线。

“魔道相争,孰者胜?魔高一尺,道高一丈,终是邪不胜正!

“同胞们,我们共同的伟大母亲索卡尔如今最需要什么?需要一次革命,一桩轰轰烈烈的国民起义,一场为实现贫苦百姓翻身做主的翻天覆地的大变革!

“近年来,我们的国家山惨水愁,妇号子泣,灾害频繁。此虽为天灾,亦是**。灾祸异象频繁,不仅意味着统治者无道失德遭致天怒人怨,更预示了变革天命的时刻到了!天杀机,移星易宿;地杀机,龙蛇起6;人杀机,天地反覆!

“凡我索卡尔国民当顺天应人,大兴反黑革命军。亿万同胞当携手参军入伍、武装上阵,除暴伐罪,攘除奸凶,解民于倒悬,救民于水火……”

查尔斯的演讲犹如醍醐灌顶,在索卡尔王国内掀起“蝴蝶效应”。

王国的各式公私场合乃至街边巷角,只要有人聚集的地方,莫不在谈论此事。坊间满是天象异变传闻,民众有心无心各种谣言风行。渐渐的,索卡尔的平民百姓就像大梦初醒,66续续投入革命运动。

一根“蜡烛”燃起的革命之火,正以燎原之势迅蔓延……

即使杀掉了所有打鸣的公鸡,黎明终将到来!

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