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第六十八回 破烦恼比肩风逝脱缠缚痴情幻生（第2页）

俪坤也随丈夫一同诵咒，随后问道：“不知这个气罩子如何才能够打破？”

风啸道：“这气罩子的确不同寻常，阵牍既死，气罩子还在，说明非以人力脉气所成。”

俪坤道：“之前我伸手想要拔去那真元香时被他拦住了，那时候应当还没有这个气罩子。”说罢拔出空无常向那气罩子刺了两下，却发现空无常刺到气罩时无声无息，加之气罩子无形无色，便好似手臂被人使了定身法定在空中一般。

风啸道：“我来试试。”说罢拉着俪坤后退两步，挥手虚向气罩子砍去，乃是使出一记“风刀术”。

风刀过后，那气罩子似乎纤毫未动。风啸却眼睛一亮，说道：“夫人，你可曾看见那香头的火光闪了一下。”

俪坤点头道：“看来这气罩子也是从这真元香发出来的。”

风啸道：“阵牍说过，一百零八烦恼阵中移山易水、变幻风云全都要凭借这真元香之力，看来这真元香是在不断向外散发真元气的。”

俪坤道：“不错，那又怎样？”

风啸道：“真元气原本精微无形，而这真元香中蕴藏之真气着实过于强大，故而浓缩成形。如今既然真元香已经点燃，真元气必然源源不断释放而出，如果真元气发出之后聚而不散，会当如何？”

俪坤道：“真元气既然能够移山易水，其力之强大自然不可思议，若是聚而不得散，恐怕便会如阵牍所说，真元香瞬间爆发，天塌地陷。”

风啸道：“正是。如今咱们既然破不开这个气罩子，倒不如索性将真元气封在罩子里，憋得它炸开来，如何？”

俪坤问道：“你要如何封住真元气？”

风啸道：“真元气并非有形之物，乃以忍术提聚天地日月之气而成，世间万物恐怕没有哪一样能够封隔得住它，除非是它的同类。”

俪坤讶道：“你想用忍术封住它？”

风啸道：“你难道忘记我风族的秘术——屏风术了吗？屏风术可封住对手的脉气，令其忍术无法施展成就。这真元气固然比忍者的脉气强大得多，其道理也是一般无二。”

俪坤又问道：“可是你的屏风术足以封得住这真元气吗？”

风啸回道：“本来是不成，可如今阵牍为这真元香加了个气罩子，反倒帮了我大忙。这气罩子如此坚不可破，固然没有完全阻隔真元气向外发散，必然也已大大增加了阻隔之力，想必是勉强能够让真元气通过吧。只要我再施以屏风术，必然能够将真元气封在气罩子中，不令其外散。”

俪坤略微沉默片刻，怅然说道：“只是如此一来，咱们当真便要与这阵心同归于尽了。”

风啸道：“那倒未必，我自有办法脱身。夫人，那个水池尚在门外，出口应当仍在那里。你马上出去，向外面的弟兄们报个信，待我破了这阵心便去与你会合。”

俪坤微微一笑，上前抱住风啸，将头靠在风啸胸口，柔声说道：“咱们夫妻这么多年，你哪句话是真话、哪句话是假话我还听不出吗？你既然想要殉身于此，又怎能忍心让我一个人离开呢？难倒你忘了新婚那晚对我说过的话了吗？难道你不想同我做一对比肩人了吗？”

〔按：“比肩人”出自南朝齐祖冲之（429—500年）的《述异记》，原文如下：

吴黄龙年间，吴郡有陆东美，妻朱氏，亦有容止。夫妻相重，寸步不相离，时人号为“比肩人”。夫妇云皆比翼，恐不能佳也。后妻死，东美不食求死，家人哀之，乃合葬。未一岁，冢上生梓树，同根二身，相抱而合成一树。每有双鸿，常宿于上。孙权闻之，封其里曰“比肩墓”，有曰“双梓”。后子弘与妻张氏，虽无异，亦相恩爱，吴人有呼“小比肩”。〕

风啸轻轻抚摸着俪坤的头发，苦笑道：“丫头，茂娃和蓝儿还小，他们不能失去母亲。”

俪坤道：“玉髓自小便没了爹娘，还不是照样长成了一位男子汉大英雄？当年玉髓的父亲过世之后没有多久，他的母亲便也因伤心思念而去。难倒你忍心让我也像玉髓的母亲一样吗？”

说到这里，俪坤的发丝上早已承接了两滴泪珠，晶莹得好像日出时的露水。

风啸揉了揉眼睛，将俪坤从自己怀中扶起，为她拭去脸上的泪痕，二人相互凝视片刻，深深地吻在一起。

风啸放开俪坤说道：“丫头，我好想再听你唱那首《风中的蒲公英》。”说罢双手结印，开始施展起屏风术。不多时，气罩子中的真元香果然开始变得明亮起来。

只听俪坤轻柔地唱道：

蒲公英，追着风，风儿带我走一生，飞过十万大山顶，风儿不停我不停。

蒲公英，随着风，风儿伴我走一生，飞过千里大草坪，风儿不停我不停。

啊……风中的蒲公英。

蒲公英，恋着风，风儿就是我一生，无论南北和西东，风儿不停我不停。