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第1部分（第2页）

胎儿出来了，因为受到**壁的挤压，暂时处在窒息之中，静静地躺在母亲胯下。

此时，蓝月喜流血过多，昏迷过去，没有能力顾及胎儿。

血不住从**里往外淌，近处的苍蝇闻着了腥味，成群结队从四方八面飞来……

约三五分钟后，胎儿一个“喷嚏”，于是开始蠕动，继而睁开眼，“哇”的一声大哭起来，哭声宏亮、雄浑，震动屋宇。

他挥着手，抖颤着身子，将饥饿的苍蝇吓得飞开又围过来，并不时把拳头伸进嘴里吮吸污血。

天色很快就暗了下来，胎儿经过近四十分钟的哭泣已开始疲乏，哭声慢慢变得微弱。

蓝月喜仍在虚脱中，急需补充一些营养，然而，家里当时只有一个三岁的戴春凤。她看不清屋里的东西了，叫道：“妈，点灯，妈，给我点灯！”

以往，戴士富不玩到半夜是不会归家的，通宵达旦也是常有的事。冥冥中也许是有种巧合，偏偏他今天输得精光，偏偏又在下午的时候看见**披衣起床……戴士富一路从硖口镇直回到保安村。

在门外，他听到女儿在叫喊，里头一片黑，登时火起，用脚猛踢门凶道：“屋里的人死啦，为何还不点灯？！”

没有人回答，他走进屋去，只听得房里有婴儿微弱的哭声，于是记起妻子这几天可能临盆，急忙点上桐油灯，往床上一照，登时暗叫苦也。

戴士富以为妻子已经死了，边跑边叫道：“救、救人啦，我老婆死、死啦！”

邻居从窗口伸出头问道：“什么？你老婆死了还救什么人？”

戴士富自知急得说错了，忙胀红着脸解释说：“不、不是的，我老婆生孩子昏过去了！”

邻居道：“那还不快去村里叫几个生过孩子的女人来接生。”

戴士富飞跑着去了村里，一会叫来几个会接生的妇女，七手八脚给蓝氏掐人中，烧水给婴儿洗身子。

戴士富对这些一窍不通，哈着腰搓手在屋里走来走去，不时冲着帮忙的人傻笑一声。

洗胎儿的女人埋怨道：“不知道是什么时辰生的，怎挨到现在才知道，胎儿身上的脏东西都结痂了，洗也洗不净。”

邻居插嘴道：“大概是酉时罢，那时天还没黑，我听到婴儿尖尖的哭声，以为有人在这里，所以没有进门看看。可谁知？”

看管产妇的女人道：“戴士富，快，快去我家里拿枝人参来，弄点水灌一灌看如何。”

戴士富于是屁颠地去村里讨来人参，磨成水，递给女人去灌。

婴儿已洗净包好，女人抱来往戴士富怀里一塞，道：“拿去，你的儿子，和你剥了皮似的一模一样，一张马脸。有了儿子今后可不许胡来，给后人也该带个好样。”

戴士富接过儿子，在桐油灯下细瞧，婴儿时不时睁开眼睛看他，样子果然酷似自己，煞是可爱。

戴士富含含糊糊地答应着，抱着儿子，心底立即涌起一股做父亲的神圣感、使命感。

蓝月喜经灌下人参水后，一会也还过阳来，一醒来就寻找儿子，戴士富于是抱过来给了她。

回顾自家的出身历史，戴家也算得上是一个源远流长的官宦世家。祖上的名字见于史藉的，有公元前西汉武帝时期的戴圣，戴圣与叔父戴德同时就学于西汉著名经学家后苍门下，然后自成一派，成为西汉今交礼学的“小戴学”、“大戴学”；接着又有东晋的学者、雕塑家和画家戴逵，唐朝的右丞相戴至德，元朝的秘书修撰戴安德，到清朝又有戴士富的祖父戴启明被朝廷诰封为武德左射骑。真可谓上千年钟鸣鼎食，经久不衰。

戴氏一族在汉晋时期祖居河南商丘，安徽宿县一带；唐宋以后，逐渐南迁，到元、明时代，辗转迁至浙江龙游县，到戴启明手中才在江山县仙霞岭定居下来。

三天后，产后仍虚弱的蓝氏问丈夫道：“儿子起什么名字你想过没有？”

戴士富素来读书不多，搔着头皮皱眉想了一会，道：“他姐叫春凤，就给他起名叫春风罢。”

戴春风长到两岁，母亲又给他生了一个弟弟，起名戴春榜，也就是说，如今已是五口之家。

话说江山易改，本性难移，戴士富虽已拖儿带女，但坏习气仍无多大改变，常在外面滋事生祸，又赌又嫖。蓝氏拿着没办法，只能暗暗垂泪。光靠几十亩山地揽佃租收入常常捉襟见肘，日子颇为艰难，蓝氏只能咬紧牙关，一边带养三个孩子，一边拼命揽针线活做。

由于蓝氏能干灵巧，一手针线做得干净利索，加之为人谦和，颇结人缘，生意从不离门，一宗接着一宗，至于丈夫那里，她早就不依靠，当他是个没长大的孩子。

突然有一段时间，戴士富不再外出，在家里逗逗孩子，不时帮蓝氏担水扫地。

蓝氏好生奇怪，以为太阳从西边出来。久了以后，见丈夫还是这样，认定他是回心转意，心中好不高兴。

一天夜晚，戴春风姐弟几个睡熟后，戴士富爬到妻子那头。蓝氏道：“不干不行么？我又要做活，又要带孩子，哪来的精力想别的。”