穆天归赶紧辨看了一下周围环境布置,过了“九色天云兽纹场”,紧挨着就是金幢白塔……如果自己料算不差的话,这金顶寺的代表建筑绝不会只是个摆设,其中肯定会有明、暗扣的设置。
而且“九色天云兽纹场”后半坎有面儿可以与白塔相合,也就是说会有机栝与白塔机括相连,相互弥补缺儿,这样在坎子的后半截就会形成两坎的合杀。而这种高低合布的双坎面又不同于同平面上的双坎面和交连坎面,他们是没有交合坎沿的,也不是真的没有,而是他们交叉的面线是在半空之间,虚空无着,根本没法利用。
周围的环境设置配合着局相几乎是天衣无缝的,所有点、线、面都让你无从插足,插足则殇。这是摆设绝杀坎面的宗旨,也是设立坎面的至高境界。
但面对这种情形穆天归反而胸有成竹了。也就是在自家前辈高手困于“九色天云兽纹场”之后,墨家人别出蹊径,在破解坎面之外独走一路,创出个避坎之技。但此技终不是正技,不是在所有坎面上都可用,而且使用过程中是需要冒险的。所以墨家人不到万不得已的时候是不会用的。
现在就已经到了万不得已之时了,于是穆天归掏物件、寻根靠,快速动作起来……
寺墙之外,大护法眼见合围自己的养鬼婢突然退走,他才站定的身躯突然闪出,直扑利老头而去。但就在他临近利老头身边之际,又一个闪身退回。**的右胳膊上显出一道细长血痕。
利老头的刀没有砍到大护法,他见那大喇嘛突然间反扑而来,只来得及下意识横刀削出,这是以攻为守之势,更是仓促应敌之势。
大护法既然攻出,他就是已经将对手看清,特别是对手所使用的武器。对手的攻杀范围全在他掌控之中。可他却没有想到,自己明明是避开了对方的刀风范围,可刀后的暗红色绸帕拂过自己手臂的力道竟然不亚于一般的刀锋。他知道自己低估对手了,未曾将所有情况了清便冒然出手。本来是想来个闪杀,却没料到落个伤己。幸好只是受了些许皮外伤,而这种小伤是有好处的。它是个警示,可以让自己更清楚地知道该如何去对付面前这个高手。于是才闪身退回后的大护法没等脚跟落实地面,便再次扑杀过去……
养鬼婢离着阳天王还有一段距离时,手中长帕就已经卷出,像两朵云旋儿只罩向阳天王。她现在急切地要将阳天王逼开,只有将阳天王逼开后,自己才能进入到寺中保护鲁一弃。
刚才在与大护法的格斗中,养鬼婢发现,大护法的红袍力士云扑杀的同时,还起到遁形掩迹的作用。让她每欲出招却不知道准确目标在哪里。也就是这一点,让她脑中灵光一现,她突然想到刚才往寺墙缺口中走的瞎子。瞎子看不见,也没有人指点,他是如何准确知道缺口所在的?养鬼婢原来是朱家人,她知道朱家诸多的鬼魅伎俩。于是很快明白,是失魂引!瞎子被失魂引控制了。还有胖妮儿,她也很茫然地跟在背后,虽然不像中的失魂引,却也不排除中了其他什么招数。这样两个人进入到寺中,不但对鲁一弃没有帮助,很有可能还是朱家用来对付鲁一弃的绝杀人扣。里面的众多高手已不是鲁一弃能够应付,再加上这样两个被别人控制、无有知觉的人扣,鲁一弃的境地太危险了。
这一次养鬼婢是出了全力,可不管云层多厚多浓,终究是遮掩不住太阳的光芒。更何况阳天王手中有两个“太阳”。
《奇门利器谱》的编著者,南宋江棋山就对使用环、钺者推崇备至。因为这种武器拿捏困难,操纵更加需要技巧。好多练者未曾伤人就已经无数次自伤过。可只要练成,其攻杀路数就匪夷所思,不管对付长短轻型兵刃还是软索类兵器,都像是它们的克星相仿。唯一能让他们顾忌的就是大锤巨棒这样的重型兵器。
所以当养鬼婢的两多云旋儿落下时,他一对金乌环旋、套两技同出,将养鬼婢的帕子头一下锁住,同时内刃旋力,将帕子一段段片落下来。于是两朵云旋儿在迅速消散,化作无数的雪片飘落。
但占尽上风的阳天王只削掉不到一尺长的帕子后便撤身而退。因为接下来的两招变数不是他能同时应付的。
养鬼婢根本没有想过要杀伤阳天王,她只是想从阳天王守住的缺口处冲入到寺里。所以帕子头撒出之后,不管对手如何应招,她都不管,只是将挂在自己脖颈间的帕子中段横撒出去,这一招可以试图将对手缠裹住。应付这样两面横缠的招式,阳天王必须分撤双轮,扩大应招范围。这样他无可避免地需要侧转身体,面对养鬼婢过来的方向。可身形如此一动,闪开的位置便已经足够养鬼婢闪身闯入。
阳天王还有一个在意料之中的变数他也需要应付。就是缠罩向自己的云层中出现了一道闪电,一道曲折变化根本无法预料的闪电。那是杨小刀的异形屠刀。
刀本身就是个异形,刀走的路线更是怪异,几乎是在追逐着阳天王动作中每个最靠前的血肉点。不管是手指还是脚趾。阳天王虽然并不清楚这刀的厉害之处,但他却知道绝不能让他沾身。手中双轮必须用来应付缠裹的长帕子,那么对于这把刀,他就只能退避,不断地往后退避。
养鬼婢闪身进了寺墙之内。杨小刀也欲跟着冲进去。可就在此时,另外一边传来一声痛呼,是利老头。于是杨小刀赶紧回头往另一边冲去。他必须救助利老头,归界山过来后,大家互不信任散了伙,他们两个却是结伴而行的。也许都是用刀的人,不管刀是用来杀人的还是杀牲畜的,都是杀的该杀的。而且在归界山“阴世更道”,他们两个共同面对天葬师。这让他们两个之间有了种默契,西来的这些人中,除了鲁一弃,他们两个之间是最信得过的。
杨小刀转身而走,阳天王这才得出空儿,双轮一挫,摆脱了长绸帕的纠缠……他没有从背后追击杨小刀,虽然那样会是二对二的局势,而且对家还有一人很可能已经被大护法击伤,自家两人又是夹击之势,占尽便宜。阳天王是毫不犹豫地往养鬼婢身后追击过来的。因为刚才小喇嘛传的口讯他听得很真切,不守缺口,逼杀进去。门长的号令,如果不能及时执行,产生后果后自己的结局会很悲惨。孰轻孰重这些久居巢子的高手要比外遣的朱家手下更拎得清。
胖妮儿已经拉不住瞎子了,瞎子的背心衣服已经被扯碎,腰带也已经扯断。但他黑瘦身躯依旧挟着无休无止的大力往前冲着。他手中挥舞的盲杖尖儿已经离鲁一弃很近很近。
鲁一弃没有动,现在他更不能动了。他能感觉到活佛已经回转过身来了,他更能感觉到活佛那双带着疑惑的目光正看着他。
胖妮儿觉得自己到了最终作出抉择的时候了。他必须在自己爱的两个人中选择一个。可这种抉择是艰难的,更是痛苦的。
“世间总有魔障孽念,魔惑心窍,这种人也能度吗?”活佛在问,是问的鲁一弃。
“你觉得杀他是度,还是被他杀是度?”鲁一弃是反问,也是回答。
“佛说,舍身成佛,杀魔亦成佛。”活佛的回答是将难题又回给了鲁一弃。
“你是说杀我身,灭他魔。也对,他没要杀我,是魔要杀我。”
“魔由心起,其心不可渡。”
“他却是心由魔控惑。心可渡,魔不可渡。”
“我佛慈悲,其魔何在?”
“其魔便是出自你周围行绕者、同道者。怜你身为佛子,心向真佛,却为群魔所拥,所修法门如何得通啊。”
活佛似乎猛然间打了个冷战,重又闭眼垂首。只是双手合作的大手印手法由“莲华三昧耶”变成了“召罪”。活佛手印这一变,顿时间气息蒸腾,宝相庄然。(密宗中将双手名为二羽,两臂名两翼。十指名十度,亦名十轮十峰,右手般若,亦为观、慧、智;左手三昧,亦为止、定、福。手印之法等同于道教中的捻诀,有蓬华三昧耶、降三世、大欲、召罪、法轮等众多手法。均代表着佛意心音。)
瞎子的盲杖已经能刺到鲁一弃衣襟了,但鲁一弃却不能动。他的整个身形竟然被活佛骤变的气相抵住。此刻只能是将内外身心趋于自然,顺应着活佛气相的跌宕起伏。
“不要!啊!”胖妮儿发出一声嘶叫,然后陡然出刺。凤喙刺挟着浓重尸气直**瞎子的背心。
刺尖血花喷溅,从瞎子胸前透出。
鲁一弃闷哼一声,从背心处喷溅出的血点洒在活佛佛光宝相的脸上。
妮儿是个江湖人,她权衡了面对情形的利弊。如果任由自己父亲杀死鲁一弃,其后他身上所埋失魂引能否得解还是个未知数。如果不能解,那么还会有更多的亲近之人会丧身在他的手中,包括自己。而且她是非常了解自己父亲的,让他这样失魂地活着还不如去死。可鲁一弃不同,他是启宝镇**定凡疆的关键,他也是许多人行动的一个引导和指示。他必须活下来。于是胖妮儿忍住心中巨大的痛苦出手了。
可惜的是,胖妮儿这一刺虽然传透了瞎子的心脏,但瞎子却没有停止动作。反借助这一刺之力,身形前移,盲杖对鲁一弃刺出。
鲁一弃不能避让,他只是在最后关头将残缺的右手臂抬起,下意识地护住前胸。
失魂之人毕竟是失魂之人,再加上是在自己被刺杀的同时出招的。所以瞎子的盲杖刺杀线路偏移了。但失魂之人的力道却是不减,甚至比清醒时更大。所以这一刺不但是穿透了鲁一弃的手臂,还继续从他左肩窝**,穿透了他的左肩。