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一（第1页）

自从先后被扣押于青城和刘家寺金营，赵佶、赵桓这对皇帝父子的囚徒生活，便算是拉开了序幕。由威加四海的万乘之尊，一步跌落为国破家亡的阶下囚，境遇反差之大，世间无出其右。赵氏父子由此而备尝的痛苦是不可名状的。

从锦衣玉食到酸齑破毡，肉体之苦那是不消说了。然则精神之痛却更甚于肉体。赵佶因恐惧受此双重折磨，在被胁迫出城之际，曾欲服药自尽以求解脱，不期被押解官范琼察觉，劈手夺去药瓶。后经皇后皇子王妃帝姬等众泣泪苦劝，方才丢开了弃世的念头。赵桓倒是没想自尽，但精神创痛对他的折磨之剧，较之其父却是有过之无不及。

后来痛定思痛，赵桓自己归纳，当时造成他巨大精神痛苦的，主要有“冤、辱、悔、恨”四个字。

先说“冤”。

父皇赵佶元符三年登基，在位二十五年，后来又当了太上皇。其间养尊处优骄奢淫逸，享尽天下荣华，阅遍人间春色。如今虽说与其同陷囹圄，好歹有过半生的逍遥。而他赵桓，自从承接大宝，便没过过一天消停日子，紧急时刻的提心吊胆担惊受怕就更甭提了。他春无赏花之闲，冬无踏雪之兴，终日宵衣旰食，勤勉操劳国政，忙碌得甚至连后宫的嫔妃，十成之九都未得暇去御幸。诚可谓为国为民精血耗尽，一心只图大宋中兴。可是到头来，他这个清心寡欲的勤政皇帝，倒成了个罪孽深重的亡国之君！

冰冻三尺非一日之寒，若是求根寻源，亡国之衅绝不在他一身。国朝积弱日久，而他才即位一年出头，连父皇赵佶都对付不下去的烂摊子，能指望他一朝一夕便收拾整齐吗？然而，无论前朝有多少不是，延绵百年的大宋基业，总归是断送在了他的手里。带着这个千古罪名，今后他将生无颜以对中原父老，死愧去见列祖列宗。这岂不是倒霉透顶，冤枉到家了吗？

再说“辱”。这个“辱”字，对赵桓的刺激最大。

凡事就怕对比，同样是沦为囚徒，一个高官与一个乞丐的感受会有天渊之别，何况他曾为天之骄子。自从被迫书下降表，他就知道，这个“辱”字今后便将与他如影随形了。其后，他就无数次地品尝到了从天堂跌入地狱的难言况味。

被扣押在金营后，莫说是作为皇帝的尊严荡然无存，就是作为一个人的最起码的尊严，也立时被剥夺得一干二净。金人将他东指西使地呼来叱去，就如同使唤一头四条腿的畜生。肆意地凌辱、欺辱、羞辱，无时不有无刻不在。他没有人身自由，也谈不上个人意愿，金人让他做什么，他就得做什么。金人在刘家寺举行元宵灯会，在青城斋宫前玩打马球，为了助兴，都把他押去现场，当着宋朝臣虏的面对他百般嘲弄。在赵桓往昔二十八年的生涯中何曾受过这等屈辱，这时候他却不能不门牙掉了肚里咽，胳膊折了袖中藏，面皮上还得假扮笑容强作欢颜。此中的精神折磨，对于一向习惯于万民尊仰的皇帝来说，的确是相当的残酷。

最令赵桓刻骨铭心的，是这么两件事。

一件是“脱龙袍”。靖康二年二月六日，根据金太宗从上京会宁府传来的旨意，众金将齐聚青城，宣布废灭宋朝。金兵将赵桓及何栗、陈过庭等宋臣押入端诚殿，强迫他们面北跪接大金皇帝的圣诏。待金朝兵部尚书高庆裔宣读过诏书后，宗翰命人当场扒掉赵桓的冠服。赵桓在众目睽睽下受此奇辱，气血攻心手脚麻木，差点没有昏厥过去。宋朝的吏部侍郎李若水，就是因为在那时不顾一切地扑上去，坚决阻止金兵强行给赵桓脱衣，而被立时“洼勃辣骇”的。

再一件是朱后当众遭辱，那是在金军举行的一次酒会上。

扶植起了张邦昌的伪楚政权，金人为庆贺他们的大功告成，于某夜在刘家寺皇子寨举行狂欢酒会，赵佶、赵桓及其后妃照例被押去作陪。当时天气已开始转暖，酒会就在寨前的空地上燃着火把开局。许多陷身金营的宋庭宫女，被迫脱得半裸，在席前曼舞承欢。

金军在战场上军纪森严，而在这种场合中，却不大讲究法度，可以任凭众将胡闹，让他们随心所欲地玩个痛快。酒色二字总是紧相联属，有的将领几大碗浊酒下肚，淫性发作，随便拉过一个宫女便去就近的营帐里快活。金将们见了不仅不怪，反而笑逐颜开乐在其中。赵佶、赵桓目睹此状不胜悲愤，却皆装聋作哑忍气吞声，唯求自家无事便好。

谁知越怕啥越来啥。宗翰的长子真珠大王完颜设也马酒至半酣，摇摇晃晃地来到了宋俘女眷座前，指着鼻子要康王之妻邢秉懿与他同饮。邢秉懿及其身边的田春罗、姜醉媚两个郡君都吓得面色苍白，不知所措。朱后知邢氏有孕在身，不能饮酒过量，忙赔着笑脸起身，端起酒碗替邢氏饮了下去。

可是事情并不算完。设也马大笑着将自己海碗里的酒一饮而尽，然后拽着朱后的衣袖便向外拖。谁都明白他这是想做什么，朱后又惊又怕，急欲挣脱，却哪里挣得过人高马大的设也马。赵桓见事不好，慌忙离座上前劝解，被设也马一掌掀翻在地。

朱后坚决挣扎不从，惹得设也马火起，揪住朱后的衣领猛力一扯，随着一道裂帛之声，朱后两个雪白圆润的乳房登时而出。

赵佶这时也慌了手脚，连滚带爬伏于金将们的脚下，叩头如捣蒜地哀告大帅们开恩。若不是完颜希尹觉得这事折腾得的确有失体统，出面制止了野性发作的设也马，朱后当夜的遭遇可想而知。

回到青城囚室，赵桓夫妇抱头痛哭，直哭得筋疲力尽，仍然是珠泪难收。赵桓心里清楚，水深火热的日子这才是刚开了个头，在今后漫长的囚徒岁月中，还将发生些什么可怕的事，他真是连想都不敢想。

次年八月，朱后终因不堪凌辱，在金朝的上京会宁府赴水自尽，时年二十八岁。

最令赵桓不堪回首的，则莫过于那个“悔”字。

那“悔”字使赵桓产生锥心之痛，在很大程度上，是源起于元宵节之夜金将们与他的一番对话。元宵节在宋时是一个举国腾欢的大节，每年此时，皇帝都要驾幸宣德楼与民同乐。金人打下了汴京，自然要借此良宵慰劳一下自己，便在城北搭了灯山，扎了草龙，摆了食案，弄了百戏，仿照着中原习俗，组织了一场热热闹闹的上元灯会。金将们布置好严密的警戒后，皆衣冠一新，兴致勃勃地前来饮酒赏灯。

其时赵佶尚未被勒令出城，已经身陷囹圄的赵桓则是金人必不可少的调笑对象。趾高气扬地摆弄着一个垂头丧气的亡国之君欢度佳节，使得金将们非常有成就感、自豪感。这种成就感、自豪感总得有所抒发，而最惬意的抒发方式，莫过于奚落对手，于是便有了唤起赵桓无限追悔的那番对话。

当时是宗望看完一段杖头傀儡的滑稽表演，哈哈大笑之余，心满意足地先向赵桓发问，你看这个灯会办得如何？赵桓连忙回答，办得很好，很精彩。宗望摇头道，不行不行，你不说我也知道，比起往年你们的灯会差远了。可是你作为一个皇帝，不能只是会办灯会啊，否则一旦皇帝当不成，灯会也就吹了。旁边的金军将领听了哄然大笑。赵桓的面孔顿时憋得像只紫茄子，低着头喏喏称是。

宗望的兴致便更加高涨起来，像煞有介事地说要与赵桓切磋一下胜负之道，探讨一下大宋一朝覆亡，道理竟在何处。赵桓嗫嚅着回答，是皆因寡人无能，治国无方所致。宗望问他，是如何个无能无方呢？赵桓吭吭哧哧，无言以对。宗望便笑道，你自己理会不出，本帅可以奉告，好让你输也输得明白。其实这汴京城，可以说一半是我们打下来的，一半是你送给我们的。

赵桓茫然地问，大帅此话怎讲？

宗望看着赵桓那充满困惑的脸色，春风得意地继续说，回想去年春日，我宗望孤军北返，实际兵力不足三万，其中还有不少伤员。你那二十万勤王大军，若是扼住黄河断我退路，左右包抄前后夹击，我军即使不致被你全歼，起码也要元气大丧，焉得有今日卷土重来之力？再者，你既纵我北返，却又不思固防，今日本帅再度起兵，依然如入无人之境。这岂不是可爱的皇帝陛下你有意关照我大金吗？

宗翰闻之高声插话：“右元帅说得不错。我部围困太原，用兵不过万余，你偌大的宋朝，号称军马百万，若是集中兵力，有十个太原也早夺回去了，你倒偏偏留着那座孤城让我去收拾。说实话，太原一线如果扫荡不平，我宗翰纵有天大的胆子，也不敢顾头不顾腚地全师深入挺进汴京。冲着这件事，我还真得谢谢你老人家，你对咱宗翰够意思。”

“要说失策，你赵桓陛下可谓多矣。”一向言行比较内敛的完颜希尹对这个话题也产生了兴趣，忍不住开口议论道，“三十六计云，左次无咎，未失常也。是为走为上计。你宋朝君臣如能在紧急之时避走西南，纵使我大军攻破汴京，亦不致举朝倾覆，起码你本人目前尚不致成为俘虏。所以我就很不明白，你在明显的失却战机的情况下，为什么不做灵活决策，不肯撤出汴京。难道你不懂得留得青山在，不怕没柴烧的道理吗？”

“还有那个神兵——”坐在一旁的挞懒突然扯着嗓子插了这么一句。一言未了，逗得宗翰一大口酒噗的一声全喷了出来。其他的金将也都立时笑了个前仰后合。

这震耳欲聋的狂笑声如同利刃一般，绞得赵桓肝肠寸断。往下金军将帅们又兴高采烈地议论了些什么，沉浸于万箭穿心之痛中的赵桓是一概充耳不闻了。自打城破时起，赵桓心里便被一种东西咬噬得隐隐作痛，起初他还不十分明了那是个什么东西，现在在金人的奚落下，他才彻底明白过来，那其实就是一个“悔”字。