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第七章 这就是个笑话（第1页）

李子夜与项琪一路上给王崎普及一些仙道常识，不多时就到了大白村。

随后，李子夜以真元传音整个大白村，只道是仙盟缉拿叛逆，而他二人奉命驻守大白村，防止妖人返身袭击。如此说法虽被王崎开玩笑道有吹牛之嫌，却令大白村村民安心不少。

而且，为了安抚村民，二人还带着王崎象征性地在不准道人的居所里转了一圈。由于不准道人被仙盟通缉已久，早已养成什么都带在身上的习惯。除了一叠谁都看不懂的手稿外，这次抄家没有任何收获。

然而，很快令村民大跌眼镜的事情发生了两位神仙居然选则住在那王家老宅！

老天啊！那里可是有王崎那个疯疯癫癫的小疯子啊！万一他恶了两位神仙，那可是天大祸事啊！

这件事着实吓着了村民。村里有头脸的几位纷纷具在村长家商量对策。可要住王家老宅的是神仙自己，他们讨论来讨论去也每个办法，最后，村里只能派了个胆子大嘴巴活络的代表先去王家探探风声。

这一探，却几乎把那位代表生生骇死王崎居然在与神仙谈笑风生！

后来李子夜听闻原委后，出面解释说王崎并非疯傻，而是有仙根有宿慧之人。这又惊着了一村的人。想不到他们当了十多年笑话的王崎居然是能成仙的！

村民实诚，且多受过王崎长辈的好处，虽也有些小小嫉妒但也打心眼里为他高兴。不少家里有孩儿的村民也懂动了些心思，带着自己孩儿上王家老宅附近走动。

但这都与王崎无关。这几日他打算收敛收敛，在李子夜的指点下开始今法的修行

今法的境界划分与古法有很大不同，首先，今法将境界分为四个大境界，分别为养生主、人世间、大宗师、逍遥游。

第一个大境界的修持不生神通不练法力，而只能增强寿元，故称养生主。

养生主下又分三个境界，分别曰养心、学而、通天。养心期强魂魄增心识，为察觉天地呼吸而打基础；学而期则是大量学习了解前人对天道规律的总结，为融入天地呼吸做准备；而通天期则是正式沟通天地呼吸。

由于这三期的修持可以同时进行，所以也有人将之统称为“通天”。养生主三境正好对应古法中的开光、旋照、辟谷。

人世间亦分三个境界，练气、筑基、结丹。这一境界倒是与古法相差最少。练气期借天地采天外灵气练成法力；筑基期以法力铸就法基；结丹期在法基的基础上凝结内丹。

大宗师同样分三个境界，元神、炼虚、涅槃。到了这个境界今法与古法的差异就非常明显了。

古法结丹期后要在金丹内孕育出新的法体雏形，被称为元婴。丹碎婴成即为元婴期。元婴期之后，修者即不断将元神与元婴重合，可分神出窍，有无穷妙用，这便是分神期。合体期则是将大乘的元婴与肉身合一，铸无上法体。

今法结丹之后，则是以金丹为中心，以自己以法基为基础，将魂魄构筑成一个依天道规律运转的“小天地”，是为元神。

元神中小天地与大天地相似到一定程度，就可以不再借助天地呼吸，直接从天外虚无中炼出法力，生生不息，是为炼虚。

最后，小天地带动肉体不断升华，是为涅槃。

逍遥游下则只有一个境界，逍遥境，与古法大乘对应。至于这一境做何修持有何妙处，李子夜和项琪也是不知。

李子夜说完之后，还送了王崎一个小书箱，比王崎前世的手提包也大不了多少。但李子夜说，里面少说也有近百本基础教材。这些教材不仅是学而期修持相关的，也是统一入门试炼里要考的。

王崎突然又了一种大一领课本的感觉。

将书箱交给王崎后，李子夜沉吟了一下，补充到：“学而期与通天期的修持是最能检验一个人天赋的。资质平平者四年可成，若是一年破学而，那边可算是天才了。四年开外，几乎无望筑基当然事无绝对。听闻焚天府有一位苏姓元神宗师，当年五年破通天，乃是晚慧的典型。”

王崎点头，总结道：“这个励志的故事告诉我们，千万不能因为一点小挫折就放弃……”

李子夜笑了笑：“你明白就再好不过了。因为古法灵身与今法通天修持矛盾很大，我也不知古法之道对你产生的影响有多深。你先去熟悉熟悉这些书籍，我下午在为你讲授。”

王崎点点头。正要离去。李子夜叫住他：“对了，古法练气期之后，体内法力流动就会扰乱你体内的灵气流动，不利于你感应天地呼吸。我想须得将你法力完全封住。这个过程是古法转今法必须的，我想问问你你想什么时候开始？”

王崎眨了眨眼睛：“啊？这种事当然越早开始越好了，就现在啊，不然还能怎么样？”

午时时分，李子夜盘腿坐在王家院子里的一颗老树上，任由暮春那带点暑意的阳光照在自己身上。