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第40章 立德立言立功3（第6页）

至于接物之道曾国藩以“廉”字为要。其家书中有所谓“不

肯轻受人惠，”即“廉”字之一端。他说：

我自从己亥年在外把戏至今以为恨事。将来万一做外官，

或督抚，或学政，从前施情于我者，或数百，或数千，皆钓

耳也。渠若烈任上来，不应则失之刻薄，应之则施一报十，尚

不足以满其欲。故兄自庚子到京以来，于今八年，不肯轻受

人惠，情愿人占我的便宜。断不肯我占人的便宜。将来若作

外官，京城以内，无责报于我者。（道光二十七年六月二十七

日家书）

其家书中还曾说；“余初带兵之时，立志不取军营之钱，以自

肥其私，今日差幸不负始愿。”（同治九年六月初四日将赴天津，示二子书）

尤足可见曾国藩的廉洁。

在曾国藩家书中，还反映了他积极的人生观。曾国藩承袭儒

家传统观念，所以家书中充满“救国救民”热忱。曾国藩寄弟区

说：

君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而

后不*于父母之生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不

如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗

化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤才否闭则忧之，匹

夫区妇不被己泽则忧之。所谓悲天命而悯人穷，此君子之所

忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱

毁誉，君子固不睱忧及此也。（道光二十二年十月二十六日家

书）

曾国藩的人生观，为奋斗的人生观。致弟曾国荃一函言之深

切，列举生平事实为证，言之尤真挚动人。其言说：

困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李中夫尝谓余怄

气从不说出，一味忍耐，徐图自强，因引谚曰：“好汉打脱牙，

和血吞”，此二语是余生平咬牙立志之诀。余庚戌辛亥间为京

师权贵所唾骂，癸丑甲寅为长沙所唾骂，乙卯丙辰为江西所

唾骂，以及岳州之败，靖江之败，湖口之败，盖打脱门牙之

时多矣，无一次不和血吞之。弟此次郭军之败，三县之失，亦

颇有打脱门牙之象。来信每怪运气不好，便不似好汉声口；惟

有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已。（同治五年十二月十

八日家书）

曾国藩自谓“打脱门牙之时多矣，无一次不和血吞之。”可见

其坚忍卓绝的意志，强毅不屈的气度。惟其时受挫折，经患难，故

其德业也时有长进。此事曾国藩亦曾说：