妻所生的儿子。被服:同"披服",本指穿戴、装饰,引申为
“身上具有"的意思。强圉(yǔ):**有力。汪瑗《集解》:
“被服强圉,谓专尚猛力,如被服之在身而不舍也。”据《左
传》记载,浇勇武有力,曾用兵攻灭了斟灌、斟寻二族,杀死
因失国而逃在斟灌的夏相(太康之侄,仲康之子),后来浇又
被夏相的儿子少康所杀。
不忍:不能自我克制。
自忘:忘掉了自身的危险。
“厥首"句;厥:其,指浇。首:头。用:因之。颠陨
(yǔn):坠落。此句言浇被少康杀头而掉脑袋的事。
常违:即违常,违背常规。一说经常违背天道。
“乃遂焉"句;乃:于是。遂:终究,终于。焉:语助词。
逢殃:遭受祸殃。据《史记·夏本纪》,夏桀被商汤放逐于南巢
(今安徽巢县附近)。
“后辛"句;后辛:即商纣王,商朝最末的一个暴君。菹
(zū)醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人剁碎做成肉酱。据
《史记·殷本纪》,纣王残暴,杀比干,醢梅伯。《礼记》、《淮南
子》等古籍也有一些关于纣王杀人为肉酱或肉脯的记载。
“殷宗"句;宗:宗祀。”殷宗",殷代的宗祀。即殷王朝
的天下。用而:因而。以上十六句,所举启、羿、浇、桀、
纣,皆贪婪残暴的之君,其所作所为,或导致危身,或导致亡
国,是反面的形象。
“汤禹"句;汤:商汤。禹:夏禹。俨(yán):王逸《章
句》注:“俨,畏也。”即有所戒惧而严肃、庄重的意思。祗
(zhī):敬。
“周论道"句;周:此指周文王、周武王、周公等周朝开
国的圣王贤相。论道:讲论治国之道。”道",或以为作"道
德"、"道理"解。莫差:没有任何差错。
“举贤"句;举贤:举用贤人。授能:授官职予有才能的
人。
“循绳墨"句;循:遵循。颇:偏差。朱
熹《集注》:“举贤才,遵法度,而无偏颇。”以上四句列举夏、
商、周三代圣君贤臣之事,以证明下文"夫惟圣哲以茂行兮,
苟得用此下土"的道理。
私阿;私:偏爱。阿(ē):偏袒,庇护。
“览民德"句;民德:民之有德者。即有大德之人。钱澄
之《屈诂》曰:“此是泛论有德者能有天下。民德是民之有德,
足以利赖万民者。虽帝王,自天视之,亦民而已。”一说,"民
德"是指人民所德戴者。焉:于是。错:通"措",措置,安
排。辅:辅佐,帮助。这里是说,皇天是没有偏私的。看谁有