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第40章(第2页)

④(pín)笑:又发愁又高兴。,同“颦”。

⑤弊裤(kù):破衣服。借指穷人。

【评析】

物之同性,人情各异。好美者钟意于风姿情态,为善者着眼于德行情操。

翠微僧至,衲衣皆染松云

【原文】

翠微①僧至,衲衣皆染松云;斗室残经②,石磬③半沉蕉雨。

【注释】

①翠微:绿色掩映的幽静处。微,隐蔽。

②残经:未看完的经书。

③磬(qìng):佛教的打击乐器,形状像钵。

【评析】

石磬蕉雨,翠阴松云,残经衲衣,清幽之境。清修之人,人与景浑然一体,仿若混沌未开之时。

诗用方言,岂是采风之子

【原文】

诗用方言,岂是采风之子;谈邻俳语①,恐贻拂麈②之羞。

【注释】

①俳(pái)语:诙谐、滑稽的话。

②拂麈(zhǔ):拂尘。一般在高士清客手中,这里以此借指高士清客。

【评析】

诗之高下当以神韵论。神韵者,若无真性情、无开阔胸襟者,无以得之。若一味以语言之雅俗来划分高下,则已落入只重形式不问内容的窠臼。“真诗乃在民间”,《诗经》、《乐府涛》何尝不是乡里俳语呢?然而,千百年来脍炙人口,世代奉为圭臬。

南涧科头,北窗坦腹

【原文】

南涧科头①,可任半帘明月;北窗坦腹,还须一榻清风。

【注释】

①科头:结发不戴帽子。

【评析】

《庄子·田子方》中有一则寓言说,宋元君延请天下名画师作画,画师闻风而来,每位画师都争先恐后、毕恭毕敬、小心翼翼作画。有一位画师最后到来,却一副神色安详、胸有成竹的样子。作画时他竟解衣坦腹,两腿**地坐着,十分放松。宋元君一下就选中了这位画师。这就是成语“解衣槃礴”的来历。“解衣”是自由放松,毫无精神束缚。“槃礴”则是一种旁若无人、气

宇轩昂的境界。这里讲的清风明月、科头坦腹、

无所拘束的样子,也许就是这样一种与大地同一的自由境界。

有客到柴门,清尊开江上之月

【原文】

有客到柴门,清尊①开江上之月;无人剪蒿径②,孤榻对雨中之山。

【注释】

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