内伤寒凉不能消溃者,补中益气汤。发热作渴,大便
秘结,清凉饮。表里俱解而仍肿痛者,欲作脓也,托里散。若饮食少思,胃气虚弱者,六君
子汤。肢体倦怠,阳气虚弱也,补中益气汤。脓毒既溃,肿痛不减,热毒未解也,托里消毒
散。脓出而反痛,气血虚也,参内托散。发热晡热,阴血虚也,八珍汤。恶寒发热,气血
俱虚也,十全大补汤。若肿痛连耳下者,属手足少阳经,当清肝火。若连颐及耳后者,属
足少阴经虚火,当补肾水。此证而有不治者,多泥风热,用克伐之剂耳。
瘰(四十七)
属性:瘰之病,属三焦肝胆等经风热血燥,或肝肾二经精血亏损,虚火内动。或恚怒忧思,
气逆于肝胆二经。二经常多气少血,故怒伤肝,则木火动而血燥,肾阴虚则水不生木而血
燥。
血燥则筋病,肝主筋也,故累累然结若贯珠。其候多生于耳前后,连及颐颔,下至缺盆,及
胸腋之侧,又谓之马刀。其初起如豆粒,渐如梅李核,或一粒,或三五粒。按之则动而微痛
,不甚热,久之则日以益甚。或颈项强痛,或午后微热,或夜间口干,饮食少思,四肢倦怠
,或坚而不溃,或溃而不合,皆由气血不足,故往往变为痨瘵。《外台秘要》云∶肝肾虚热
则生。《病机》云∶瘰不系膏粱丹毒火热之变,总因虚劳气郁所致。止宜以益气养营之
药调而治之,其疮自消,盖不待汗之下之而已也。若不详脉证虚实之异,而概用追蚀攻下及
流气饮、十宣散之属,则必犯经禁病禁,以致血气愈损,必反为败证矣。若脉洪大,以元气
虚败为不治。若面色白为金克木,亦不治。若眼内赤脉贯瞳人,见几条则几年死。使不
求本而妄用伐肝之剂则误矣,盖伐肝则脾土先伤,脾伤则损五脏之源矣。可不慎哉。
齐氏曰∶瘰结核初觉时,宜内消之。如经久不除,气血渐衰,肌寒肉冷,或脓汁清稀
,毒瓦斯不出,疮口不含,聚肿不赤,结核无脓,外证不明者,并宜托里。脓未成者,使脓早
成;脓已溃者,使新肉早生。血气虚者,托里补之。阴阳不和者,托里调之。大抵托里之法
,使疮无变坏之证,所以宜用也。
丹溪曰∶瘰必起于足少阳一经,不守禁忌,延及足阳明经。食味之浓,郁气之久,曰
毒,曰风,曰热,皆此三端。拓引变换,须分虚实,实者易治,虚者可虑。此经主决断,有
相火,且气多血少,妇人见此,若月水不调,寒热变生,稍久转为潮热,自非断欲食淡,神
医不能疗也。
立斋曰∶肿脉沉数者,邪气实也,宜泄之。肿痛憎寒发热,或拘急者,邪在表也,
宜
发散。因怒结核,或肿痛,或发热者,宜疏肝行气。肿痛脉浮数者,祛风清热。脉涩者,补
血为主,脉弱者,补气为主。肿硬不溃者,补气血为主。抑郁所致者,解郁结,调气血。溃
后不敛者,属气血俱虚,宜大补。虚劳所致者,补之。因有核而不敛者,腐而补之。脉实而
不敛,或不消者,下之。
又《治法》曰∶若寒热痛者,此肝火风热而气病也,用小柴胡汤以清肝火,并服加
味四物汤以养肝血
。若寒热既止,而核不消散者,此肝经火燥而血病也,用加味逍遥散以清肝
火,六味地黄丸以生肾水。若肿高而稍软,面色萎黄,皮肤壮热,脓已成也,可用针以决之
,及服托里之剂。若经久不愈,或愈后复发,脓水淋漓,肌肉羸瘦者,必纯补之剂,庶可收
敛,否则变成九。《内经》曰∶陷脉为,留连肉腠,即此病也。外用豆豉饼、琥珀膏,
以驱散寒邪,补接阳气;内服补中益气汤、六味丸,以滋肾水,培肝木,健脾土,亦有可愈