在这些“明君”的治理下,政通人和,民心纯朴,民风纯正,社会风尚良好。
活脱脱一个乌托邦,跑步进入gc主义。
而考古学发现的“古城遗址”,却显示“尧舜禹”时代的中原大地上林立的城邦古国,大多是以主城为核心辐射周边军事堡垒的聚落群。
这些时代的主城都是巨大的军事堡垒,防守色彩极其浓厚,还发现大量祭坛用人殉祭祀,而且被杀的大多数是俘虏,连唐都陶寺还被底层革命(或者是石卯入侵)给摧毁了一遍,重建后完全达不到之前的水平。
所谓“尧舜禹”时期,中原大地充斥着战争、暴乱,绝非儒家吹嘘的和平移交权力。
想象一下,如果盟主靠品德就可以禅让,那这些城邦建那么高的围墙干嘛?打更落后的戎狄?
同理,囊括了九天十地、仙域、异域等无数大界的诸天万界,社会风貌还是类似“尧舜禹”的三代之治。
高情商:天下为公,选贤与能,讲信修睦。
低情商:军事民主制,谁拳头大,谁就是老大。你不想体面,大家一起帮你体面!
在三大女性祭道强者中,柳神的性子是与世无争,没女帝那么抽象。
但这种类“三代之治”的成长环境,让她自然对《西游记》的世界观,感到困惑,无所适从。
怎么说呢?
对她而言,封建社会的伦理纲常,太高深了,跟不上。
“咳咳,诸天寰宇,万千世界。难免有些世界的画风,与此界相去甚远。”
楚昊轻咳一声,又赶紧换了个话题。
“道友不是要论道吗?还是办正事吧。”
柳神微微颔首,周围时空变幻,下一刻,二人不再身处石村,而是置身于一方幽静的山谷。
摆在二人面前的是一方石质的桌椅,还摆放着茶具点心。
二人一同落座,柳神伸出白皙的玉掌,拿起茶壶,为楚昊倒了一杯茶。
“多谢”
楚昊道了声谢,慢条斯理拿起茶杯抿了一口茶,看着面前风华绝代的“祖祭灵”,悠悠开口。
“道友此番邀贫道来此界论道,可是因那《西游记》,还有张真人上传的道书?”
“正是”
柳神也不遮掩,大大方方的说道。
“道友那方世界,周天之内有五仙,乃天地神人鬼,似乎与那《钟吕传道集》描述的‘五仙’,能对应的上。”
“那五仙不分境界和实力,似无高下之分,在我看来倒是新颖。”
沉吟间,柳神眼眸深处有无数符文涌动,大道交织碰撞,似乎宇宙开辟诞生。
从鬼到人,从人到神,从地到天。
五仙法宛如五条道途,条理清晰,层次分明,每一条道路彷佛可容纳亿万修行理念,可以衍生出无数修行体系,让诸天无数修士一路修行下去,探寻无上大道,超脱生死轮回,羽化登仙,超脱世俗,返三清虚无自然之界。。
什么道祖,路尽级仙帝,祭道,乃至于祭道之上。
似乎都只是五仙法这五条道途上,沿途的风景而已。
对于柳神的说法,楚昊只是微微一笑,没有接话,而是反问道。
“想来道友以往的修行,便是追求境界和力量吧。”