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第九回增广下册（第1页）

所以知道信愿念佛这个法门，是药王中的药王啊！我有幸承着宿世的因缘，得以听闻到这个法门。怎敢不竭尽诚心恭敬，来努力修持呢？

拟建茅篷一所，名为药王。安住其中，笃修净业。以期普愈自他身心生死等大病。恳祈檀越，发菩提心，行方便事。略分宝海之涓滴，俾成安身之陋室。

打算建一所茅篷，名为药王茅篷。安心住在其中，努力修习净业。以期望普遍治愈自己他人，身心生死等大病。恳祈诸位檀越，发菩提心，行方便事。稍微分出宝海的一滴细涓，使我成就安身行道的陋室。

由兹夙夜翘勤，礼拜忆念。既能念兹在兹，何难即心即佛。则无边利益，皆所成就。以如是因，感如是果。

由此日夜翘首勤奋，礼拜忆念。既然能够念念不忘，有什么困难达到即心即佛的境界呢？那么无边的利益，都是由此而成就。以如是因，感如是果。

现生必得蒙佛接引，高预海会。将来必作药树王身，普治众病。若能鉴此愚诚，则此语当不虚弃矣。

现生必定得蒙阿弥陀佛接引，高登莲池海会。将来必定作药树王身，普遍治疗众病。如果能够鉴察这个愚诚，那么所说的这些话，应当不会是虚言而被遗弃啊！法雨寺万年簿序（代开如和尚作）

得最胜之地，方可宏最胜之道。建非常之事，必须待非常之人。宗匠出，则本立道生。哲人亡，则法残教弛。

得到最殊胜的地方，才可以宏扬最殊胜的道法。建树不寻常的事情，必须等待不寻常的人。祖师大德出兴于世，则有了这个宏传佛法的根本建立了，那么佛法也就可以兴盛。智慧卓越的人去世，那么教法就会松弛残败。

虽否极泰来，属于天运。而革故鼎新，实赖人为。法雨常住，肇始于大智老人，中兴于别庵统祖。规模宏敞，法道兴隆。

虽然说否极泰来，属于天运。而拆旧建新，实在要依赖人的作为。法雨寺常住，自大智老人而开始，别庵性统祖师中兴。规模高大宽敞，法道兴隆。

嗣后历代住持，虽则无大树立。然皆恪守成规，家风不坠。及至兵燹之后，住持不得其人，遂致一败涂地。

之后的历代住持，虽然没有大的建树。然而都是严格遵守老规矩，法雨寺的家风不坠。等到兵火战乱之后，没有好的住持，于是导致一败涂地。

殿堂寮舍，坍塌破坏。法器庄严，百无一存。诸房法眷，见此景象。咸皆束手，不肯承当。

殿堂寮房，坍塌破坏。法器庄严，百无一存。诸房的法亲眷属，看到这个景象。全都束手无策，不肯承当。

于同治十一年，众强先师公立山老人住持。荒垣破屋，竭力修葺。兢兢业业，十有余年。自天王殿，至藏经阁，悉皆重新。其余工程，虽未尽复当日旧制，而大局已有可观矣。

在同治十一年，众人请我的师公立山老人来住持。残墙破屋，竭尽心力来加以修葺。兢兢业业，有十多年。从天王殿，到藏经阁，全都重新修葺。其余的工程，虽然没有完全恢复过去的庄严，但是大体上已经初具规模了。

至光绪十一年，以老病退隐，命先师闻老人继席住持。先师缵承旧绪，发广大心。凡师公力未暇及之工，一切殿堂寮舍，或创或修，无一处不使一新。其规模制度，不亚中兴。

到了光绪十一年，因为年老生病而退院隐居，命我的师父化闻老人继任住持。先师继承未竟的修葺事业，发广大心。凡是师公力量没来得及完成的工程，一切殿堂寮舍，或者创建，或者修葺，没有一处，不使它焕然一新的。其规模制度，不亚于中兴时期。

凡咸丰年间，压出桃花庄稻田，尽行赎回。又以欲转法轮，须仗庄严法器。十余年来，宏宗阐教。所置什物，上自龙藏佛像，下至桌凳床榻。凡所需用，般般具足。

凡是在咸丰年间，抵压出去的桃花庄稻田，全都赎回。又因为想要转法轮，必须依仗庄严的法器。十多年来，宏扬禅宗，阐明教下。所办置的庄严什物，上自乾隆大藏经、佛像，下至桌凳床榻。凡是所需要用的，样样具足。

然老人大愿云兴，恨不得十方僧众，咸萃一堂。往昔只园，复现今日。为法，为人，为常住，为大众之心，如丧考妣，如救头然。日夜焦思，忧劳成疾。

然而老人大愿如云一般兴盛广大，恨不得十方僧众，都来集在一堂。往昔只树给孤独园的盛况，又重现在今日。为法、为人、为常住、为大众的心，如同丧失父母一般的着急，如同抢救燃头之火一样的迫切。日夜焦心思虑，忧心操劳而生了病。

至二十三年冬，修建尚未毕工，而老人竟赍（ji）志西逝矣。（如）自愧凉德，兼无作略。因厕门墙，委理院务。勉承师命，极力辅弼。

到了光绪二十三年的冬天，修建还没有完工，而老人竟然怀抱志愿西去了。开如自己惭愧德行浅薄，又没什么作为。因为身为弟子，委任我管理院务。勉力承接师父的命令，努力辅助。

虽轻尘坠露，不足添江益岳。然于自分论之，亦可谓鞠躬尽瘁，罄竭愚忱矣。承此未了公案，只得竭力担当。于是奉先师遗命，邀诸法眷，公举定公，继席住持。

虽然微尘露水，不足以增多江水、增高山岳。然而对于自己本分来说，也可说是鞠躬尽瘁，竭尽我的愚忱啊！承此没有了结的公案，只得竭力担当。于是奉先师的遗命，邀请诸位法眷，公开选举开然德定和尚，继任住持。

（如）仍居旧职，监理院务。及至定公退隐，荷蒙法眷，委此重任。虽知弗克担荷，而不容推却者。以先师公案，尚未了毕故也。

开如仍然担任旧职，监理院务。等到德定和尚退院，承蒙诸位法眷，委此重任。虽然知道不能够担荷，而不容许我推却。因为先师的修葺公案，还没有了结的缘故。

由是夙夜经营，莫敢或遑。拌（pān）此身心，谨成师志。三年之内，所有事宜，悉皆清楚。可以交代，不累他人。

因此日夜经营，不敢松懈。拚此身心，一定要完成师父的志愿。三年之内，所有事务，全都清清楚楚。可以交代明白，不拖累他人。

故今谨同法眷，备将常住所有钜细什物，一一登记。俾后之莅住持位，膺职事职者。知前人为转法轮，置办什物，一番苦心，大不容易。各加爱惜，无或暴殄。

所以现今同诸位法眷，准备将常住所有的大小什物，一一登记。使得后来的住持，担职任事的人。知道前人为了转法轮，置办什物，一番苦心，很不容易。各人倍加爱惜，不会任意浪费。

使守成之功，媲（pi）美创业。缵（zuǎn）绪之德，追踪开山。亿万斯年，永无替废。

使得保持成业的功劳，与创业比美。继承旧业的德行，追逐开山祖师的踪迹。亿万千年，永远不会替换废弃。

庶可法轮与愿轮而常转，千古恒守旧家风。国恩共佛恩以并报，奕（yi）世常沾新雨露。则法门幸甚，常住幸甚。

才可以法轮与愿轮常转，千古恒守旧有家风。国恩与佛恩并报，累世常沾新的雨露。那么法门有幸，常住有幸！化闻老人公堂序（代开如和尚作）