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已经知道，“不移”，与“性相近也，习相远也”、“有教无类”相矛盾。由此可以证明，“唯上智与下愚不移”说的并不是教育。孔子是历史上最伟大的教育家，这个不错，但孔子也是人，孔子周游列国是为什么？就是为了希望自己有所改变。可惜，改变并没有发生。最后，作为思想家的孔子发现了改变与不改变的规律，这才说出了“唯上智与下愚不移”。

孔子自己，就是一个想改变而未能得到改变的吃亏者，因而说出这番话，并不能说明孔子赞成这种不改变。孔子留下此话，是为了让后人少走弯路，不要做那么多的无用功。

已经明确了，孔子所说的不能改变的东西，就是等级、地位等世俗的东西，而与人的性情全然无关。孔子发现，上等人，这里说的是世俗的上等人而不是思想道德品质高尚的人；上等人的后代，能够轻易成为上等人；而下等人的后代却不能。因而，才说出了“唯上智与下愚不移”。

这就是说，身为下等公民，再怎么努力，也是很难成功的。天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足而奉有余。无米不成炊，有钱好办事。本小利微，本大利厚。因而“上智”与“下愚”不移。

第二卷　第306章　产业配套

第306章　产业配套

孔子的“唯上智与下愚不移”是相当难听的。因而绝大多数社会底层人士都不愿意相信孔子的这种说法。他们更愿意相信拿破仓说的“不愿意当将军的士兵不是一个好士兵”，他们整日做梦。某某人，只花了两元钱就中了五百万；某某人，五百元起家现在已经有千万资产了……他们向往这些榜样，希望自己有朝一日也成为这样的榜样。他们没有想过，这样的榜样，全社会有多少人。

并不是说，应该打消希望，而是应该打消梦想。上智与下愚不移，作为士兵来说，想当班长、连长，是理想；想当师长、司令，就是梦想。梦想是不切合实际的。应该量力而行。不应该去做那种不切实际的黄粱美梦。

……

田润在很早的时候，曾经主持过矿业。随后，矿业交由辛毗负责；再后，又移交毛玠。这一部分，在开办的时候，还算不是什么经济。而就仅仅是具体地点了几件事。当时的矿业，主要集中在煤炭、冶铁和石灰三类。矿石开采出来之后，自然就会开办加工矿石的作坊，一开始。三类矿业都有一点点延伸。

三类矿业所遇到的境遇是不同的。境遇最好的是冶铁。这是因为，军队就需要大量的铁器。有了军队这样的大客户之后，与冶铁相关的行业就不断延伸和发展。这些相关行业，最先有冶炼、铁器加工；随后便有铸造、加工器具的加工；现在，因为防锈的需要已经延伸到漆器；而铁器的加工，已经发展到热轧。

石灰就惨了点。但石灰，及城墙砖，又是关东群豪战董卓的时候，修改两座关口所必需的材料，因而不搞是不行的，搞得不熟也是不行的。需要不断地开采，不断地将生石灰炼成熟石灰，并不断地投入使用。到时候，才能让石灰在战争上发挥应有的作用。于是，田润想到了修路。修路，是一种人为的市场需求。“要致富，先修路”田润是知道的。但是在这个时代还不明显。这个时代的贫富，跟交通的关系不大。

田润在现代，就是办砖瓦厂的。而且还准备筹办水泥厂。因而，回到古代之后，很容易往这方面着想。于是便有了修改虎牢、汜水两关的主意。

这属于建筑材料行业。现代建材行业还包括非金属矿及制品，放在古代，最相关的应该是木材。石灰加木材，才是相对完整的建材。古代伐木容易，不过也正因为容易，而制约了伐木业的发展，并且连带地制约了木材加工业。与石灰直接相关的加工业。自然是砖瓦。这是田润的老本行。对于水泥配方，田润不是很精通。当然精通了也没有用，没有合适的检测手段是无法生产出合格的水泥来的。田润可以用石灰铺路，但不能用水泥铺路。如果强行生产水泥来铺路，那安定性肯定是无法过关的。一凝结，路面就是七拱八翘的。

砖瓦比水泥简单多了，田润是完全能够做出来的。刚开始，田润的重点是砖，那是修改关口需要的。后来，烧砖的事情有把握了，田润就安排烧瓦。烧瓦，其实又跟瓷器相关了。我国这方面历史很悠久，开展起来也比较容易。但是，瓦烧出来之后，使用的时候遇到了麻烦。

瓦拿来做什么用？当然是盖房子。瓦房之前，就是草房。如果不考虑雨水的影响，草房是优越于瓦房的。但有了雨水之后，稻草就会腐烂长虫，就不如使用瓦片了。雨水是不可避免的，因而草房是不如瓦房的。

从岐山遗址可见，陶瓦大概于西周初年开始用于屋顶。只不过当时仅用于屋脊部分。春秋时期的遗址，才见屋面覆瓦。并且还发现了板瓦、筒瓦、瓦当，表面多刻有各种精美的图案。秦汉时期，出现了制陶业，并在工艺上取得了一定的进步，比如改用瓦榫头使瓦间相接更为吻合，取代瓦钉和瓦鼻等等。西汉时期工艺上又取得再次飞跃，使带有圆形瓦当的筒瓦，由三道工序简化成一道工序，瓦的质量也有较大提高，史称“秦砖汉瓦”。

田润的瓦烧出来之后，在使用上，却很难推广。除了田润下令，让一些军队的房屋盖瓦之外，民间几乎没有需求。质量是一个原因，田润以现代工艺烧出来的瓦，质量比“秦砖汉瓦”差。但最主要的原因，却是因为地域的原因。

田润的领地主要在北方。北方冬季多雪。薄薄的瓦片，能否承受厚厚的积累，是一个问题。这个问题是眼前的具体问题，比起是生存还是死亡的问题要严重得多。因而，民间没有瓦片的需求。

并不是现代工艺就一定比古代工艺好。在烧瓦上，现在与古代在工艺上的差别，主要体现在简化上面了。因而，烧出来的瓦，强度就要差些。

倒是有砖的需求，但需求量很小。在讨伐董卓战役之后，砖的生产被划上了句号，步了瓦的后尘。至于门窗、家具等产业。更是从来就没有办起来过。

建材行业就只剩下石灰，而石灰，则就只剩下铺路了。铺路，是只有投入没有产出的事情。对于gnp的拉动作用，是一件说不清楚的事情。田润犹豫过，是否终止修路。后来，田润没有终止，而只是压缩了建设规模和速度。没有终止的原因，并不是出于拉动国民生产总值，而是希望有朝一日能够拉动建材业。

最惨的，还得算煤矿。煤矿所涉及的加工业，就仅仅是洗煤。一开始，规模就小，没怎么发展。最要紧的，还是地点不好。在当时，就是黑山地区。用现代地图看，就是山西太行山，我国煤炭最多的地区。

怎么煤炭多了反而不好？这就跟大学生多了一个样。大学生好不好，好。但是，你就跟煤炭一样的多了。产出大于需求，就必然会受到遏制。

军队冶铁一律使用煤炭了。而且，民间一半以上的百姓也使用煤炭煮饭了。但是，由于黑山煤炭实在太多。同时也太好挖了，而使得煤矿长期处于一种半停产状态。

以上三类矿业，是田润当初因为军事需要而安排的。带有一种明显的功利性质。现在，田润从经济的角度出发，就需要全盘考虑了。再也不能像当初那样随随便便就兴办什么产业了。

……

徐峥，是一位倍受观众喜爱的演员。最近拍了一部电影《人在囧途》，挺喜剧的。他是因为在《*光灿烂猪八戒》中塑造了憨厚可爱的猪八戒形象而被大家记住的。之后，因为在《李卫当官》中成功饰演一个凭借自身的****习气、正义感和大智慧，成了“雍正”赏识红人的李卫，而成为了明星。

在《李卫当官》里面，是大故事套着小故事。稳步换景，步步生莲，也是非常好看的。然后，里面的第二个大故事里有问题。

第二个?