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第6部分（第1页）

他便十分高兴，总会有慷慨的赠予。

这一年五月，陈癞子过生日，自然要在府中大肆操办一下，设立僧道斋筵，请来艺人唱戏，表演好看的百戏。完事之后，陈癞子很满意，给那些艺人们丰厚的犒赏。

耍百戏的艺人中有一个秃头之人，身材高大，眼神却不太好，散戏之后他本来已经离开了陈府，半路又返身折回来，对陈癞子说：“今天承蒙您慷慨，给我这么多的赏钱，心中感激不尽，突然想起一句诗来，诗中最后的两句正好可以拿来感谢您。”

陈癞子此时正端坐在中堂之上，周围张挂着碧纱，左右婢女侍立，一听这个人有诗献给自己，自然十分高兴：“那就请你读来我听听。”

那位秃子站在碧纱外面，朗声诵道：“三十年来陈癞子，如今始得碧纱幪。”

坐在纱中的陈癞子大怒，一通臭骂，把这个不识时务的家伙轰了出去。

秃头吟诵的诗，却是淮南节度使王播所作，原诗的最后两句是：“三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”不知这位老兄怎么读成了那样。

《太平广记》中，还记录了一个类似恶搞的故事：有一个轻薄之人新被任命为某郡的刺史，当地人为了迎接他上任，特意组织了百戏，有吞刀吐火、吹竹按丝、走圆跳索、歌喉舞腰等。

到了上任的那一天，新任刺史来到众人面前，对眼前热闹的百戏却视而不见，一点兴致也没有。众人不免扫兴，私下里议论这位刺史大人清峻孤傲，不易亲近。

没想到，几天之后一个大热天，新任刺史登上高楼，让人替他去找些乐人优伶来。下属们暗暗高兴，飞快地找来一群乐人，吹拉弹唱者，吞刀走圆者，歌喉舞腰者全都到齐了。

刺史让乐人们进去，逐个给他表演，可他随便听一听就把乐人一个一个赶了出去，最后上来一个吹笙的。

刺史问：“你拿的乐器叫什么？”

“回大人，这个叫‘笙’，可以吹奏。”乐人说着，就捧起笙来给刺史吹了几声。

刺史摆手止住他：“你吹的时候不要动手指，只管一味地吹就是。”

于是乐人就站在门槛边，鼓起双腮替刺史吹了起来，从午时一直吹到申时，刺史才让他停下来，赏给他一杯酒，说：“你可以退下去啦。这么热的天，我哪里是要听什么笙啊，不过是让你为我吹风引风罢了。”

蹀躞翩跹舞马行（1）

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陕西何家村窖藏文物中，有一只鎏金银质的仿皮囊壶，壶体为白银质地，仿照皮囊的造型。壶体的腹部两侧各有一匹凸起的鎏金马，形体高大而健壮，长鬃修尾。

两匹马的姿态十分奇特，后腿屈曲，前腿斜蹬，整个身体呈后蹲姿态。最妙的是马颈上系了一条彩带，马口中衔着一只酒杯。

这两匹优雅壮健的骏马便是曾经风光一时的舞马。

舞马，也称“蹀马”。《旧唐书·音乐志》中对其有相关的描述：

玄宗时代，宫中举行的大型宴乐多在勤政楼进行。宴乐这一天，天色未明时，身穿金甲绣袍的四军甲士便开始展开队仗，张列旗帜。

天亮之后，百官进朝，中官张列素扇，皇上开帘接受朝拜。

众臣行礼过后，皇上面前的帘幕重又垂下。众官参见皇后、贵戚和诸蕃酋长，礼毕之后方才坐下来进食。

此时太常署的乐工们开始奏乐，声震城阙。乐声中，太常卿引领众多彩衣乐人上场，在勤政楼下布列开来。

鼓乐齐奏。立部伎、坐部伎依次上场表演，中间穿插一些来自胡夷四方的伎乐。如此持续表演一天，天色渐渐昏暗下来，整个演出的压轴大戏方才正式出场——三十匹舞马被引出来，《倾杯乐曲》奏响起来，舞马排列整齐，奋首鼓尾，纵横应节，气势动人。

同时空地处摆设起三层高床，驱马而上，让舞马在床上旋转如飞，又有众多壮士举起木榻，榻上的舞马伴乐而舞蹈，精彩异常。

蹀躞翩跹舞马行最后五坊使引导大象、犀牛等高大威猛的动物进入场内，向勤政楼上的皇上百官拜舞，周围宫人如云，锦衣绣衫，鼓乐大作，而舞马中的佼佼者此时被引到前面来，口衔金杯，曲膝向皇上做拜祝之态，整个宴乐也因此达到了最高潮。

《明皇杂录》中对舞马的描述也十分详尽。大体上，玄宗时代舞马最多的时候曾达到四百匹，分为左右两部，各有其名，如“某家宠”、“某家娇”等。

这些舞马大多是来自塞外的贡马，挑选其中精良者加以驯导而成。每次表演之前，要为其披上锦绣，系上金铃，在其鬃毛间缀上明珠。

每有盛宴，这些经过精心调教的舞马就成为众人嘱目的焦点。伴着美妙的乐声，一匹匹健俊的舞马口衔酒杯，踢踏舞动，彩带飘扬，实在是佐酒助兴的妙品。

这样的场面气势恢弘阔大，看上去既有趣又气派，但仅仅是这些似乎又缺少了什么。于是有御用文人站出来，从中提炼出一些崇高神圣的主题，认为百兽来舞，是共贺天子圣明，万代升平。

舞马词写得最多的诗人是张说。张说三次担任宰相之职，是玄宗身边的大红人，与玄宗多有诗词应和。

张说写有舞马词六首，舞马进行时多以《倾杯曲》伴奏，而张说的六首诗便是为《倾杯曲》填写的歌词。

彩旄八佾成行，时龙五色因方。

屈膝衔杯赴节，倾心献寿无疆。